李宇春在《脱口秀和Ta的朋友们2》的综艺首秀中,完成了一场关于性别刻板印象的“幽默清算”。那些缠绕她20年的荒唐谣言,那些关于“女生该怎样”的陈腐教条,都在她犀利的段子里土崩瓦解。 在脱口秀的舞台上,李宇春以三个年龄段的谣言样本,勾勒出一部“初代顶流谣言进化史”,精准折射出社会对非常规女性形象的集体焦虑——年轻时要被“合理化”(富家女设定)、适婚时要被“规训化”(婚姻归宿论)、中年后要被“悲剧化”(符合对非常规女性的惩罚叙事)。 还有几段论证针针见血:“因为我和大家认知的女孩形象不一样,有人给我起外号,他们说‘某哥某爷’的称谓,是对厉害女性的敬语。那‘某姐某奶’,也可以是对厉害男性的敬语喽!” 特别是关于穿裙子的这个议题,COCO觉得她说得非常到位。总有人觉得“女生穿裙子才温柔”或者“男生穿裙子没担当”,但李宇春的观点戳破了真相:“裙子是一种围在腰部没有裤腿的服装。不是人的第二性征。” 从贤妻良母到独立女性,从“绿茶”到女强人,社会对女性的凝视从未停止。这些看似简单的归类,实则是千百年来性别规训的缩影——它们不仅定义女性“应该”成为什么样子,更在无形中剥夺了她们自由生长的权利。 其中男性群体的思想我们比较容易理解:在过去的社会结构中,女性一直承担着被观赏的角色。欧美女人为了满足男性对沙漏型身材的渴望,女子从小就开始佩戴束腰,限制腰腹部的生长。清朝女人为了能走出“摇曳”的步伐,将自己的脚趾生生裹断,用“三寸金莲”定义美。 在莫妮卡·贝鲁奇的经典电影《西西里的美丽传说》中,最直击人心的便是“美丽是原罪”和“人性丑陋”这两个观点。男人会把挑逗暧昧的目光放在玛莲娜身上,强迫玛莲娜与其发生关系,女人将她当作随意诋毁和施暴的对象,认为她是红颜祸水。种种的恶意中伤和言行侮辱,把男性的贪婪成色、女性的无端嫉妒和人性的低俗丑恶刻画得淋漓尽致。 正如上面提到的那样,社会试图把每个女性塑造成社会期待的样子。特别是在服装上,一旦有人偏离轨道,就会被贴上另类、叛逆等标签。 但我们似乎忘记了,女生们在选衣服时并不会想太多。她们可能只是觉得这样的搭配很美、衣服剪裁很特别、服装适合拍照的场合,就穿出去了。 正如李宇春站在那,就是不被定义的最佳注解。在这个标签泛滥的时代,或许我们都需要这样的勇气——像李宇春一样,把人生活成自定义版本。
牛爷爷大战小丽是谁画的丹·斯坦博克(Dan Steinbock):资深富布赖特学者、上海国际问题研究院客座研究员、全球咨询公司Difference Group的创始人。他出生在欧洲,曾在上世纪70年代参加反对犹太定居点扩张活动,对以色列的立场鲜明且批判性强,著有《以色列的陷落》一书。艾媒咨询数据显示,2024年中国“谷子经济”(二次元IP衍生品经济)市场规模已达1689亿元,预计2029年将突破3000亿元。近年来,本土二次元企业崛起,与此同时越来越多的外企将中国市场作为全球战略的重要一站。牛爷爷大战小丽是谁画的满18岁免费观看高清电视剧为了证明自己能行,现在汪小菲更加努力工作,势必要再闯出一条新路。说实话,正是因为有马筱梅这样的贤内助,汪小菲现在的生活才是正常的,难怪汪小菲说,娶马筱梅是烧高香了,一家人现在真幸福!CNN指出,摩萨德还罕见地在社交媒体上发布了视频,展示特工在伊朗境内的行动。这似乎表明,伊朗一些机密已经被摩萨德等以色列情报机构渗透,使得以色列情报机构有能力袭击伊朗一些最高级别的官员和最敏感的地点。
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📸 李志超记者 杨兴元 摄
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📸 柯锦华记者 张秀伶 摄
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